對于宗教幾乎所有(You)人都(Dou)提出這個問[Wen]題[Ti]，這個問題也确(Que)實很難解答。不(Bu)過《金(Jin)剛經》中曾解[Jie]答說，假如這[Zhe]個人(Ren)一生都做[Zuo]壞事(Shi)，而一生還(Hai)過得那麼好，是因為前生福報尚未享完，前生[Sheng]的利息尚未用完；等到利息都使用(Yong)光了，本錢(Qian)也收回了，下一[Yi]生受(Shou)惡報。不過[Guo]，下一生又(You)看[Kan]不見！那很簡單，一[Yi]個人前[Qian]生欠的賬沒有還完，所以今[Jin]生倒黴受苦，先把賬償[Chang]還(Hai)，下一生好[Hao]了。

或(Huo)有(You)人說，這隻能聽聽(Ting)而已，前生及來生也(Ye)都[Dou]看不見嘛(Ma)！關(Guan)于這(Zhe)個疑問，隻要從現[Xian]實這一生去研究會明(Ming)白，“禍福無(Wu)門，惟人自召[Zhao]”。因為自(Zi)己嚴[Yan]格反省[Sheng]下來，會發現遭到打擊是[Shi]福報，如果沒[Mei]有招到打擊的[De]話，大概命也不保了。當(Dang)然人活着并不都是好啊[A]！活得太久也很難過，雖然(Ran)一般人認(Ren)為長壽也是福氣。

由這許多道理看來，才會懂得[De]老子所說的“天網恢恢，疏而不失”的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒[Mei]有标準，可是又[You]有一個大(Da)原則(Ze)，一個标準；這個道理[Li]，在任何宗[Zong]教哲(Zhe)學上都是深刻的一個道(Dao)理。簡單一句話[Hua]說明，是因果(Guo)律(Lü)，自己造的因，自己[Ji]自然得這個果，誰都逃脫不(Bu)了。

有人懷疑，一[Yi]件好事未做的人，還(Hai)做了[Le]若(Ruo)幹壞事，卻生[Sheng]活得那麼富裕[Yu]康樂，這又是什(Shi)麼道理？司(Si)馬遷在寫(Xie)《伯夷列傳》中，也曾提出一個疑[Yi]點：“天之報施善人，其何如哉”，又(You)說“餘甚惑焉(Yan)，傥所謂天道[Dao]，是邪[Xie]，非邪”。不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案(An)，隻(Zhi)提一個(Ge)問題，讓讀他文章的人自己去思索。（摘自《老子他說》東方出版社）

佛家的答覆很簡單，某人現世是[Shi]壞人，但他[Ta]之所以有如此好[Hao]的境遇，是因為他[Ta]前生善業所得[De]的善報還沒有完；他(Ta)現生所做的壞事，等[Deng]到惡貫滿盈時自會[Hui]結算。在我[Wo]個人的人(Ren)生經(Jing)驗，佛法說的是(Shi)對的。

我看到許多人一生的經曆，報應非(Fei)常快，好像比電[Dian]腦計算還(Hai)要快。其實(Shi)許[Xu]多人是[Shi]現世報，但是受報的人[Ren]自己并不明白。所以我國社(She)會，普[Pu]遍流行的有四句話[Hua]：“善有善報[Bao]，惡(E)有惡報，不是不報[Bao]，日子未到”，這[Zhe]是[Shi]大家都愛說的。

“禍福無門”，鬼神也做(Zuo)不了你的[De]主，上帝菩薩都做不了你的主[Zhu]，隻有[You]人自己的[De]心念[Nian]，所謂“惟(Wei)人自召(Zhao)”，是你自己召(Zhao)的(De)。所以我們(Men)人生的遭遇，嚴格地(Di)反省下來，痛苦[Ku]、幸福、煩惱等等(Deng)，都是自[Zi]己召來的。天道是這樣[Yang]一個東西。天道像一張網一樣[Yang]，無(Wu)所不在，可是看不見，有真[Zhen]智慧無主宰，但又不是自(Zi)然，不是(Shi)物理的自然。成語(Yu)中，經常可以[Yi]看到這兩句[Ju]話：“天網恢恢，疏而不漏。”（摘自《孟子與盡心篇》東方出(Chu)版社）